Chuyện tâm linh trong thời đại bây giờ không còn được tin tưởng như trước mà vậy vào kia là mọi lí giải bằng khoa học. Mặc dù nhiên, chưa phải câu chuyện nào cũng được khoa học lí giải.
Bạn đang xem: Chuyện lạ việt nam
Chuyện chổ chính giữa linh kỳ bí nhưng bao gồm thật trên Tràng An, Côn Đảo, An Giang và Lạng Sơn là giữa những điều mà khoa học chưa thể giải thích, hãy cùng khám phá nhé!
1. Gặp gỡ rắn bao gồm mào sống hang Bói
Ông Son nói lại, hồi còn thanh niên, ông thường vào hang Bói săn tô dương. Hang đó có khá nhiều vỏ ốc, ông nhận định rằng ở kia có người xưa ở, buộc phải đưa vào làm điểm thăm quan sẽ thú vị. Chủ yếu tại hang này, mới đây các nhà khảo cổ đào hố thám cạnh bên đã phát hiện cỗ xương người dân có tuổi khoảng chừng 7.000 đến 10.000 năm.
Trên đường mang đến hang Bói, ông Son nghe thấy giờ kêu rinh rích. Thấy sự việc lạ vì đây là nơi hoang vu, lần theo tiếng kêu, ông Son phát hiện nay một bé cua vô cùng to, màu vàng, chưa từng thấy bao giờ. Ông nhấc nhỏ cua lên nhìn nghía, nó vẫn phân phát ra tiếng kêu rinh rích. Một cậu thợ trong team của ông trông thấy mê thích quá, xin ông được có cua về. Ông tức khắc đưa đến cậu và liên tiếp tiến vào hang Bói. Tức thì sau cửa ngõ hang Bói bao gồm một tảng đá, tương đối giống mẫu ngai vàng.
Ông Son cùng một tổ người ung dung tiến vào hang với ông kinh ngạc khi vừa vào mang đến cửa hang, bất chợt gặp trên tảng đá hình ngai rồng ấy gồm 2 bé rắn đang cầm cố vẻo. Một bé màu đỏ, thân to, đầu bao gồm mào. Một bé màu xanh, nhỏ tuổi hơn, ở uốn khúc, gối đầu lên sườn lưng con đỏ. Ông Son rối bời bởi ông theo công ty nghĩa duy vật, ko mấy tin yêu vào phần nhiều chuyện trung ương linh như thế này.
Ông liền khấn rằng: “Nếu là Ngài nhóm lốt, không cho con làm nữa, con sẽ dừng công việc lại. Nhưng nếu Ngài hiện nay lên, ghi nhận thêm những chuyện bé đã khiến cho Tràng An thì hy vọng Ngài cho phép con được lưu lại hình ảnh của Ngài”.
Khấn kết thúc rồi ông Son và đội thợ tiếp tục công việc của mình. Khoảng chừng tầm 2h chiều, quay trở lại hang Bói, ông Son dựng tóc gáy lúc thấy con rắn có mào vẫn hiện hữu ở tảng đá ấy. Nhận biết được có thể chấp nhận được ghi hình, ông Son đứng tự xa zoom lại, cù rõ hình hình ảnh con rắn gồm mào - chủng loại rắn tưởng như chỉ gồm trong huyền thoại.
Ông Son trung ương sự: “Chính bài toán được nhìn thấy và ghi lại hình hình ảnh rắn bao gồm mào khiến cho ông mất thăng bằng. Bởi thực lòng ông hoài nghi vào mấy mẩu truyện tâm linh nhưng sự việc xảy ra khiến cho ông suy xét lại và tin rằng có một lực lượng thiên âm nào đó đang lặng lẽ hỗ trợ các bước của ông”.
2. Chuyện kỳ cục về xác chết 5 - 6 năm
Ông Son đề cập lại câu chuyện gặp gỡ một xác chết khoảng 5 - 6 năm hơn nữa nguyên vẹn hình dáng như thể mẩu truyện mới xẩy ra ngày hôm qua. Ông ghi nhớ như in đó là một trong thi thể lũ ông, mặc quần đùi. Ông mang lại biết, sáng hôm ấy trước lúc vào hang Bói (nơi mà sau này các bên khảo cổ học thế giới đã tìm thấy đều dấu ấn tín đồ tiền sử cách thời buổi này khoảng 10.000 năm - PV), tự nhiên và thoải mái ông xuất hiện thêm linh cảm lạ.
Ông đề cập đoàn đi cùng chuẩn bị xôi, rượu, bàn thờ, chén bát hương, tiền vàng để triển khai lễ. Hang này sẽ có một đội xuống khảo sát nhưng chỉ siêu qua loa. Hôm ấy ông quyết định tự xuống tận lòng để khảo sát điều tra vì ông rất nghi ngại động này.
Không biết hang động sâu như vậy sao vẫn thấy khói, thấy gió ở bên dưới thổi lên, cảm hứng như sâu vài ba chục mét và chắc hẳn rằng có một lối nào kia đi ra bên ngoài thung đề nghị sẽ tìm được lối đó nhằm tạo đường đi lại đến thuận tiện. Nghĩ là làm.
Ngay lúc làm hoàn thành các thủ tục cúng tô thần, thổ địa, ông thẳng đu dây khoảng tầm 20 - 25m, nỗ lực camera cùng đèn soi khắp hang động. Ông nhà yếu đi tìm xem nơi nào có ánh sáng, ở đâu có khe hở nhằm gió thổi vào. Thấy lòng hang rộng mênh mông, ông rước thước ra đo. Ngay cửa ngõ hang rộng lớn chừng khoảng chừng 200m2, sâu xuống chút nữa thì khoảng tầm rộng lên đến 600m2.
Đang soi đèn thì ông Son thấy một cậu chạy cung cấp sống buôn bán chết lên, phương diện mày tím ngắt thông tin có fan chết, lại cho rằng mới chết.
Ông Son kể lại: “Tôi ngạc nhiên, trở lại xem, và đúng là có tín đồ chết sinh hoạt đấy, toàn thân phủ một tờ mốc trắng, lớn đúng như fan bình thường, chỉ có bụng là bị xịt kẹp lại. Trong quy trình nạo vét bùn, lòng thung, tôi vẫn bốc tương đối nhiều hài cốt tuy vậy đây thì thực sự là sự việc lạ".
"Người này còn nguyên vẹn đề nghị tôi không đủ can đảm vác ra, sợ có tiếng giết tín đồ nên tôi lệnh cho cả đoàn lục tục quay về và tìm phương pháp báo với công an lên điều tra. Khi làm những khám nghiệm pháp y thì theo luồng thông tin có sẵn người này đang chết khoảng chừng 5-6 năm”.
Ông Son trầm giọng xuống, bày tỏ: “Đến bây giờ tôi vẫn cần yếu hiểu được lý do lại tất cả người hoàn toàn có thể lọt vào đụng này và chết ở đấy. Điều này cũng khiến tôi nghĩ về ngợi, không hiểu biết nhiều có hóa học gì tốt sự bí mật nào đó mà một tín đồ đã chết khoảng tầm 5-6 năm vẫn còn đấy nguyên hình thái như thế, chỉ bao gồm một lớp mốc trắng phủ lên trên và chiếc bụng lép, diễn đạt sự không tồn tại thức ăn uống trong một thời hạn dài..."
Hai câu chuyện trên cùng nhiều những sự lạ không giống nữa xảy ra trong 6 năm ông cùng những người địa phương thực hiện xây dựng Khu phượt Tràng An vẫn để lại đến ông tương đối nhiều điều xứng đáng suy ngẫm. Có lẽ rằng khu vực này rất linh thiêng và còn vượt nhiều bí hiểm mà ông chưa thể thăm khám phá...
Chuyện quanh nhà tù Côn ĐảoCôn Đảo là Đảo Tù khét tiếng với khối hệ thống nhà tù bao gồm 127 chống giam, 42 xà lim, 504 phòng biệt lập như Chuồng Bò, Chuồng Cọp thời Pháp- Mỹ với 18 Sở tù thống trị để đày ải người tù làm lao dịch khổ sai.
Nơi đây gồm đến 20.000 vong linh chắc vẫn còn lạc lối, nhị trại tử tù tàn tệ và ngôi tuyển mộ chị Võ Thị Sáu linh thiêng. Trong những số đó chỉ tất cả 1907 người có mộ, trong các mộ chỉ tất cả 702 ngôi mộ gồm tên. Nghĩa là sinh hoạt Côn Đảo tử tù nhân chết ck lên nhau, bất kể một tấc khu đất nào cũng có hài cốt bạn tử tầy năm xưa. Trường đoản cú đó, những mẩu truyện ma ở Côn Đảo linh thiêng xung quanh nhà tù làm cho nhiều người sợ hãi:
Chuồng Cọp được dân vào vùng coi là nơi xẩy ra nhiều hiện tượng bí hiểm và kì lạ. Đây là trại giam được Mỹ xây cất để kìm hãm và tra tấn những người theo bí quyết mạng. Vào buổi tối, chỗ đây như bao gồm tiếng nói, tiếng bước chân hay giờ la hét…
Người dân ở Côn Đảo đề cập rằng, giả dụ lắng nghe kỹ vào đêm tối sẽ thấy được đều tiếng la hét, thê lương vang vọng vào đúng thời khắc 23h59’. đông đảo tiếng la ó này vang vọng trong không khí vô thuộc thảm thiết cùng ám ảnh, rùng rợn.
Theo lời đề cập của cụ già già tại Côn Đảo, nguyên nhân của đa số tiếng kêu này là vì trước đây, trên Côn Đảo gồm một khám đa khoa lớn trị trị cho các bệnh nhân chiến tranh. Bởi vì thời kia thuốc men thiếu thốn, các vết thương không tồn tại thuốc tê hay thuốc khiến mê bắt buộc vô cùng đau đớn. Nỗi nhức tận xương, tận tụy đó họ chẳng thể nào quên và phần đông vong linh đấy vẫn còn đó kêu khóc thảm thiết về nỗi nhức cũ của mình.
Chính vày vậy nhưng linh hồn của rất nhiều người tử vong vẫn còn đó vương vất cùng kêu la thảm thiết cho đến tận ngày nay. Mặc dù nhiên, chúng ta đừng sợ hãi, trường hợp là người có tâm ước ao đến Côn Đảo để tri ân những người đã khuất thì những tin đồn chuyện ma sinh hoạt Côn Đảo cần thiết làm cạnh tranh được bạn.
1. Chuyện rất linh thiêng về hồn chị
Võ Thị Sáu
Chị Sáu – thiếu nữ của Việt Nam, đã ăn vào ký ức của từng bạn dân tức thì từ khi đi học. Câu chuyện trước lúc hy sinh vẫn ca hát yêu thương đời khiến chúng ta nhớ mãi hình ảnh chị Võ Thị Sáu kiên cường, bất khuất. Nhưng mà ở thời bình người ta lại được biết nhiều hơn thế về vong linh linh thiêng. Cứ hễ mỗi lần nghe lại mẩu truyện về chị, là 1 lần da con kê gai ốc lại nổi lên.
Tại Côn Đảo, chiêu tập của chị Võ Thị Sáu trên nghĩa trang sản phẩm Dương, ngay dưới một nơi bắt đầu cây Dương mất ngọn, cành hướng đến phía Bắc, không có bia khắc về thương hiệu tuổi, mà lại chỉ nhất một tấm tôn gỉ ghi rõ số tù. Thời hạn qua đi, bạn người mang đến thăm mộ của chị những hơn, bia đá cũng được hình thành “Mộ đã gồm tên, tuổi cũng khá được thấy, nguồn gốc cũng rõ ràng, khác nước ngoài trên trái đất sẽ không thể bị tưởng ngàng trường hợp muốn mày mò về chị.
Ngay cả trong quá khứ nhức thương sau thời điểm xử bắn chị, bạn hữu giặc vẫn còn đó run sợ. Những người dân tù già ngơi nghỉ Côn Đảo kể rằng, sau thời điểm hành quyết Võ Thị Sáu, fan lính lê dương già bỏ ăn uống suốt hai ngày. Ông ngồi xuyên đêm ở gốc bàng đầu cầu Tàu. Thẫn thờ, hốc hác. Ông trọng điểm sự với người tù có tác dụng bồi: “Đôi mắt cô gái đã ám ảnh tôi, và có thể sẽ ám hình ảnh tôi trong cả đời. Tôi phải bỏ nghề, tôi không thể phun được nữa!”.
Giai thoại về chiêu mộ Võ Thị Sáu (được tổng hợp từ rất nhiều nguồn tin) như sau:
Cô Liễu bà xã của tên giám thị Ruby fan đã bất tỉnh nhân sự xỉu khi tận mắt chứng kiến cuộc hành quyết chị
Sáu, nói rằng: vì hiếu kỳ nên đúng đêm 30 Tết sở hữu hương hoa lên thắp nhang trước mộ chị
Sáu thì tự dưng thấy có cô gái mặc áo trắng cách từ trong tuyển mộ đi ra, cô Liễu thấy vậy gấp quỳ xuống lạy lấy lạy để. Trong cả quãng đường về nhà tiếp cận đâu cô Liễu cũng thấy bóng cô bé trước mặt. Cô Liễu về nhắc lại với chồng, vậy đề xuất cả nhì vợ ck năm đó ban đầu lập bàn thờ chị
Sáu ở nơi trang nghiêm nhất, mau chóng hôm lo hương thơm khói.
Câu chuyện khiến nhiều fan rùng bản thân tiếp đó là 1 người bộ đội từng nổi điên mang búa tạ đập vỡ tấm bia mộ chị
Sáu. Đêm đó đột nhiên sấm sét đùng đùng, trời nổi cơn giông bão về tối trời tối đất. Fan lính đó tự nhiên và thoải mái đội áo mưa đi ra phía tha ma rồi bị sét đánh bị tiêu diệt tím tái và cháy xém như cục than ngay bên dưới chân phần chiêu tập Chị.
Một trường vừa lòng khác cũng tương tự, tín đồ này thương hiệu là Nghị mới bị đày ra Đảo làm chưa có người yêu tự an ninh, không biết oai linh lại phá huỷ bia mộ. Hắn đập nát bia, đập luôn lư hương và hai bình gặm hoa. Tất yếu hôm sau tấm bia mộ mới lại được dựng lên. Còn tên Nghị thì ít hôm sau bạn ta thấy hắn tí hon tóp lại, trang bị vờ dọc đường phố gần nhà thương. Hắn nóng li bì, không nhà hàng ăn uống gì được với đưa vào trong nhà thương Côn Đảo tuy thế không chữa được, làm cho giấy đưa hắn vào Chợ Quán. Bố ngày sau hắn chết.
Hay như thương hiệu chúa Đảo Bạch Văn bốn thời Mỹ – Diệm là tên chúa đảo đầu tiên khét tiếng kháng cộng, chống áp tội nhân nhân ly khai cùng sản. Trong veo 4 năm làm cho tỉnh trưởng Côn Đảo đã bao gồm 500 tù túng nhân bị giết. Hắn biết chuyện chị
Sáu linh thiêng, mà lại hắn chỉ ra rằng luận điệu tuyên truyền của Việt Cộng, cấm cấm đoán viếng thăm mộ.
Vào một đêm khuya, hắn xuất hiện Dinh ra sân với thấy một cô gái bước ra cầu Tàu, hắn rút súng nỗ lực tay. Chợt cô gái quay lại, bước tới và nhìn thẳng vào đôi mắt hắn. Sợ quá, hắn bủn nhủn tay chân, để rơi khẩu súng hơ hải chạy vào nhà, ngừng hoạt động lại và ước nguyện. Từ kia hắn siêu sợvà cũng không một ai dám bén mảng tới chọc phá tuyển mộ phần Chịnữa.
Sau đó, một tỉnh trưởng khác tên Tăng bốn lập bàn thờ cúng chị
Sáu tại tứ dinh, với không dám tàn khốc với phạm nhân nhân. Tăng tư đã một lần dùng oai linh Chịđể xử kiện. Nhì tên giám thị nghi ngờ nhau ăn uống trộm, làm 1-1 kêu kiện. Tăng tư ra lệnh, nhì đứa dancing lên xe pháo lên chiêu mộ Cô Sáu nhưng thề. Đứa làm sao gian cô Sáu biết ngay. Chũm là gồm đứa sụp xuống dìm tội!
Chính thương hiệu Tăng tứ này đang về Chợ to đặt một tờ bia chiêu mộ Võ Thị Sáu bởi cẩm thạch chở ra Đảo, làm lễ để bia rất long trọng. Tấm bia mộ bằng đá điêu khắc cẩm thạch đó sử dụng được 9 năm, lại một tên tù túng tên là Sước ngông nghênh vác búa đập phá. Sáng hôm sau, thấy vắng vẻ Sước, bạn ta đi tìm thì thấy hắn đang nằm chết trên một tảng đá khổng lồ phía bờ biển.
Cho đến nay, tín đồ dân Côn Đảo bảo rằng họ đã từng có lần nhìn thấy cô Sáu bước ra từ cây dương từng tối. Cô khoác áo lâu năm trắng, lướt qua từng mặt đường phố, hiện hữu trước cửa ngõ từng nhà, quan sát tận khía cạnh từng người. Sau khi giám sát và đo lường mọi việc thiện ác trên đảo, cô Sáu lại trở về biến đổi hình vào cây dương khi trời chưa sáng, trước thời điểm mọi fan thức dậy, mang đến nghĩa trang mặt hàng Dương, thắp hương, gặm hoa trước chiêu mộ cô trước khi đi làm việc.
Nơi cô yên ổn nghỉ là vị trí đẹp mắt trên mảnh đất nền này, ngoại trừ nghe giờ gió biển, trong ngùn ngụt khói hương, hoa quả của các người hành hương đến lễ chị những không đếm nổi. Cô thiêng mà, luôn phù hộ đến mọi tín đồ tai qua nàn khỏi, phong phú giàu sang, mở mang kiến thức để thúc đẩy đất nước phồn vinh. Từng ngày trên ngôi mộ rất thiêng ấy luôn có khá nhiều hoa tươi trên đảo nhưng cũng không có bất kì ai biết ai đã mang tới, và đưa đến khi nào.
Mộ phần chị Võ Thị Sáu trên Nghĩa trang sản phẩm Dương
2. Rất nhiều chuyện lạ tất cả thật nơi hòn đảo thiêng và sự trừng phát đến cực nhọc tin
Chuyện lời hứa
Ông Lê Hữu Hòa, cán cỗ kiểm lâm Côn Đảo nói về câu chuyện đời mình:
“Tôi năm nay 57 tuổi, tính mang đến nay, đã tất cả 33 năm công tác trên đảo. Hồi đó, tôi không làm cho kiểm lâm, mà là thầy giáo ở khu đất liền, được “biệt phái” ra dạy bổ túc văn hóa. Sau đó, trời xui khu đất khiến, tôi “phải lòng” một cô học trò vào lớp, cũng là 1 trong viên chức công tác làm việc ở huyện. Sau khoản thời gian học kết thúc lớp té túc này thì shop chúng tôi nên duyên vợ chồng.
Nhưng sau đó, cửa hàng chúng tôi mãi chẳng tất cả con, tôi new đánh liều khấn âm thầm là nếu những vị anh hùng trên đảo rất linh thiêng phù hộ, đến tôi một đứa con thì tôi tình nguyện sinh hoạt lại đảo chưa phải vài 3 năm như kế hoạch mà 30 năm cũng được. Ai ngờ sau đó cửa hàng chúng tôi có bé thật. Rồi bên kiểm lâm thiếu nhân sự, điều tôi sang. Thời hạn cứ gắng cuốn đi, tảo qua cù lại, hơn 30 năm trôi qua, tôi vẫn sống đây. Không biết có phải do trùng thích hợp hay lời khấn nguyện của tớ linh ứng?”
Chuyện các tên trộm bỏ xác trên biển
Điều quan trọng đặc biệt trên Côn Đảo là những cái xe thứ không bao giờ phải khóa, hoàn toàn có thể để ở bất kỳ đâu mà không có người trông coi. Lý giải về sự việc này cũng có không ít câu chuyện dài. Ông Lê Minh Chương (Sáu Chương), nguyên cán bộ phụ trách văn hóa – thông tin huyện Côn Đảo, một trong những 7 cựu tù túng Côn Đảo còn trụ lại hòn đảo này kể câu chuyện:
“Hồi đó, chú nhớ rằng năm 1990, trên hòn đảo còn khó khăn lắm. Không những khó khăn về trang bị chất, mà cả ý thức cũng thiếu thốn thốn. Ra đây không khác gì Robinson trên hòn đảo hoang. Từng 2 mon tàu bắt đầu ra tiếp tế 1 lần, ấy là khi sóng yên biển cả lặng.
Cả đảo chỉ có 1 chiếc tv rất to. Rồi tất cả một thằng bạn của chú, khi đó công tác ở huyện Duyên Hải (Cần Giờ, TP.HCM thời buổi này – PV), ra thăm đồng đội, thấy hoàn cảnh trên đảo như vậy thì thương. Núm là anh ấy về kêu gọi nhiều nơi cài đặt được 2 loại xuồng gắn thêm máy nhỏ, sở hữu ra tặng đảo để triển khai phương tiện chuyển động giữa những đảo nhỏ, khi bắt buộc kíp thì có phương tiện đi lại tức thì. Mọi tín đồ mừng lắm.
Hai loại xuồng neo đậu làm việc bến tàu 914, làm mái bịt hẳn hoi. Dẫu vậy chỉ buộc dây thôi chứ chẳng có đảm bảo gì, vì tất cả ai nghĩ sẽ ảnh hưởng mất trộm đâu. Ấy vậy cơ mà mất thật…Sau một ngày quần quanh những đảo, bạn bè tìm thấy 3 fan chết đuối cảm giác vào mấy hòn đảo nhỏ, ngoài các vết thương bởi vì cá rỉa, cả 3 gần như mất cả 2 bàn tay. Rồi hôm sau, lại thấy 2 cái xuồng nổi lập lờ ngay gần đó. Đó chỉ là 1 trong những trong số mọi chuyện xẩy ra trên đảo mà tôi triệu chứng kiến. Nhưng gồm điều chắc chắn rằng rằng nếu lên đảo mà làm bậy, thì vắt nào cũng chạm mặt hậu quả.”
Mặc dù những giai thoại rất thiêng về phượt Côn Đảo ngày càng xuất hiện nhiều tuy thế nếu họ là người dân có tâm theo thiện thì đừng băn khoăn lo lắng về ngẫu nhiên điều gì trên hòn đảo này. Ngược lại, đi lễ cô Sáu còn trở thành điểm đến tâm linh “thiêng” nhất cả nước, mang đến đây họ còn dễ dàng gặp mặt được những nghệ sĩ Việt đi lễ mộ cô.
Những để ý khi đi phượt Côn Đảo lễ tạ chiêu mộ cô Sáu linh thiêng
– Nghĩa trang mặt hàng Dương và mộ cô Sáu là vị trí linh thiêng, cũng chính vì vậy chúng ta nên ăn diện trang nghiêm, lịch sự khi vào viếng và lễ tại các phần mộ.
– né nói to, nói tục, chửi bậy hoặc tất cả những khẩu ca không chuẩn mực, kị bị Cô trách phạt.
– Nhớ thắp nhang tại các phần chiêu tập khác trên nghĩa trang hàng Dương, vì tất cả đều là những hero liệt sỹ đã hi sinh thân mình nhằm giành lại độc lập, thoải mái cho nước nhà.
– nếu như điều bạn xin Cô được linh nghiệm, nên quay trở về mộ Cô để trả lễ vào cuối năm.
Kỳ túng bấn Chuyện Võ Bùa ngơi nghỉ An GiangNgười học tập võ nếu như học thêm bùa, phép thì khi phối kết hợp lại sẽ làm cho uy lực tăng gấp các lần. Mặc dù võ bùa thường chỉ dùng nhằm mục đích chữa căn bệnh cứu người, nhưng nhiều người học đã cố tình dùng sai, gây hại tín đồ khác, khiến giới võ lâm coi fan học võ bùa là “tà đạo”.
Bỏ “thư” Vùng Thất sơn là nơi có đông đồng bào dân tộc bản địa Khmer sinh sống nhất tỉnh An Giang. Chúng ta sống tập trung tại những phum sóc, phần đông theo đạo Phật. Trước đây, người Khmer làm việc Bảy Núi gần như là sống bóc tách biệt với cùng đồng, không say đắm qua lại với những dân tộc bằng hữu khác tại địa phương. Lừng khừng có phải chính vì như vậy mà họ thêu dệt nên các câu chuyện huyền bí, rùng rợn tốt không. Nhưng đến đến hiện nay người ta vẫn tin rằng một trong những ít fan Khmer vẫn có khả năng bỏ “thư”.
"Thư” giờ Khmer gọi là Thnup. Người dân Bảy Núi trước đây rất sợ nhiều loại bùa phép này. Do họ tin rằng, người có bùa “thư” hoàn toàn có thể sai khiến cho một đồ vật to bự “đi” vào bụng người, nhưng đi một phương pháp êm ru, đối phương không hề tuyệt biết. Thịnh hành nhất là những “thầy bùa” hay sử dụng 1 nùi tóc rối, 1 miếng da trâu hay như là một khúc gỗ to để “thư” tín đồ khác.Theo truyền thuyết, “thầy bùa” đã đọc chú nhằm biến những vật dụng trên bé dại dần, nhỏ dần mang lại khi chỉ từ bằng… hạt bụi. Khi đó, họ đang nhét “hạt bụi” vào bụng con cá hoặc thức nạp năng lượng của người khác. Khi “hạt bụi” đã vào được bụng của đối tượng người sử dụng thì vẫn trở về hình dáng cũ, gây khổ sở ghê gớm.
Cho mang lại bây giờ, người dân vùng Bảy Núi vẫn tồn tại truyền khẩu mẩu chuyện huyền túng thiếu về vợ ck bà lão được cho là biết bùa “thư” ngơi nghỉ phum Là Ca (xã Ô Lâm, H.Tri Tôn). Ai làm mất lòng hay tất cả hiềm khích cùng với vợ chồng bà lão thì chỉ việc bà này đi qua nhà, giống như rằng vào nhà sẽ có chuyện. Người ta sợ tới mức hễ thấy vợ chồng bà lão đi qua là tất cả lu nước yêu cầu đổ bỏ, món ăn thức uống trong nhà cũng không đủ can đảm động vào bởi vì sợ bị “thư”. Vì mẩu truyện huyền bí không có lời giải thích này khiến cho phum Là Ca càng thêm thâm u, ko một tín đồ lạ nào dám bén mảng tới đây.
Có một sự trùng hợp khiến lũ lính Tây khiếp vía, không dám đặt chân cho Là Ca. Chuyện là, một ngày nọ, bầy lính Pháp bất thần kéo vào phum Là Ca vơ vét tài sản, gà vịt, thức nạp năng lượng của người dân vị trí đây rồi bày ra nạp năng lượng nhậu, còn chửi thề ỏm tỏi. Trong những khi đó thì bà lão kỳ cục ấy đi ngang qua. Một dịp sau, vài tên trong nhóm bỗng dưng ôm bụng té lăn, ói mửa. Vốn vẫn nghe giờ đồng hồ bùa “thư” ở nơi này tự trước, lũ lính càng tin chúng đã bị dính “thư” yêu cầu cuốn gói bỏ chạy, sau đây không dám bén mảng.
Theo truyền thuyết, người ước ao luyện một số loại bùa thuật này phải ăn uống toàn đồ dơ bẩn như rác rưởi rưởi, thậm chí là… tởm nguyệt của phụ nữ. Đêm tối họ bắt buộc ra những bãi tha ma, hoặc lấn sân vào rừng thẳm nhằm luyện phép, lôi kéo ma quỷ nhập thân bởi những câu thần chú đầy ma quái. Sau nhiều ngày tháng rèn luyện như vậy, cho lúc luyện thành thì fan này có thể sai khiến cho được quỷ dữ đi càn quấy, hại bạn khác. Những người lớn tuổi sống Bảy Núi nói lại rằng, từ thời điểm cách đó rất lâu, sau một cuộc đua bò, anh “tài xế” bò thua cuộc cho rằng người thắng đã đùa xấu, bỏ “bùa” khiến quỷ hiện nay hình làm trườn của anh ta lo sợ bỏ đường đua chạy trốn. Vì vậy, anh này đã mặc kệ cả mạng sống, cầm công đi luyện bùa “ếm” nhằm trả thù. Một thời hạn sau, bụng tín đồ thắng cuộc hốt nhiên to lên, da vàng, từng ngày ăn cả năm sáu nồi cơm nhưng thân hình vẫn tí hon nhom như que củi, riết rồi chết… Thực hư mẩu truyện chưa được xác nhận.
Chuyện kỳ bí ở lạng SơnTrấn yên ổn thuộc thị xã Bắc tô (tỉnh lạng ta Sơn) nổi tiếng là vùng đất với đông đảo điều ly kỳ đến nặng nề tin, có thể kể tới một trong những câu chuyện ly kỳ xảy ra tại thôn Khưa Cả (nơi chỉ có người Tày, Nùng sinh sống), miếu Xa Vùn.
Chuyện về 19 cây gỗ nghiến
Chuyện trước hết phải kể đến là ngay sau khoản thời gian ngôi miếu được chế tác ở địa điểm mới thì trên đỉnh đồi mọc lên 19 cây gỗ nghiến. đều cây gỗ lớn nhanh như thổi, cây cỏ xum xuê, chẳng mấy chốc đang trở thành các cây đại thụ mấy tín đồ ôm không xuể.
Theo lời một bạn dân bản địa, ai đụng đến các cây mộc này, không những người đấy mà cả gia đình họ đều gặp gỡ phải các điều xấu số.
Thời gian trước, trên một trận bão lớn, có một cây mộc nghiến khá to bị gãy đổ. Dân làng không ai dám với cưa lên tích lũy gỗ gửi về. Một thời gian sau, tại làng có một người phái mạnh túng quẫn cần đánh liều bắt cưa lên đồi cưa một quãng cành của cây nghiến đem đến bán.
Chỉ vài hôm sau, ông này và một vài nhỏ cháu đổ bệnh, với đa số vết bầm trên mình như chủ đạo căn bệnh rất lâu rồi đã tạo họa mang đến xóm.
Các cụ cao cả biết chuyện, tìm về khuyên người bầy ông này bắt buộc đưa đoạn gỗ đem về chỗ cũ rồi làm cho lễ thờ tạ. Nghe lời, ông ta cũng làm theo và quả đúng là sau đấy bệnh lý của ông, người thân trong gia đình tại mái ấm gia đình khỏi mau chóng.
Còn tất cả chuyện một bạn xung quanh vày tiếc cây nghiến to mà lại để thành củi mục liền về nhà mua một mâm lễ tất cả lợn quay, gà luộc… Lên miếu Xa Vùn để cúng xin gỗ. Có tác dụng lễ dứt, người phái nam này vác cưa đồ vật đi đốn cây.
Kỳ lạ thay, cả hai lần đã cưa dở thì lưỡi cưa phần nhiều gãy có tác dụng đôi. Ko nản, ông ta mua những lưỡi cưa to và sắc, cưa mấy hôm, gãy chần chừ bao nhiêu loại cưa, cuối cùng cũng chia được cây mộc ra làm cho mấy khúc rồi đưa đi bán.
Đúng nhị hôm sau, người đấng mày râu bỗng tí hon liệt giường, khi khỏi bệnh thì hay thì thầm lảm nhảm một mình, tâm thần bất ổn. Mấy năm sau, ông này tự sát chết.
Câu chuyện về bé rắn lạ
Chuyện mới đây nhất là vào thời điểm cuối năm 2011, có tín đồ tiều phu xóm Khưa Cả tên là Thuận khi đi đốn củi thì thấy nghỉ ngơi miếu Xa Vùn có xuất hiện thêm một con rắn cực lớn, body đỏ lòm, đang choài quanh cột miếu.
Thấy bé rắn lạ, lo lắng quá, anh Thuận bán sống chào bán chết chạy về nhà. đề xuất đợi mấy hôm anh ta new kịp “hoàn hồn” để trở lại khu vực gần miếu đốn củi.
Kỳ kỳ lạ thay, bé rắn vẫn lặng vị sinh hoạt cây cột, giương song mắt xanh xao nhìn nhân hậu, không tồn tại vẻ gì là ao ước tiến công. Thấy vậy, người tiều phu về nhà, hotline thêm một người chúng ta nữa thuộc lên miếu bắt bé rắn rồi ra chợ bán tốt hơn 2 triệu đồng.
Mấy ngày sau, anh này lại liên tục lên miếu với vẫn thấy một con rắn hình hài không khác gì con rắn đã nhại lại đây. Vẫn như lần trước, anh lại bắt rắn, đưa theo bán.
Khi mà đã nắm hai nhỏ rắn kỳ lạ ở miếu Xa Vùn rước bán, người tiều phu đột nhiên phát điên. Dung nhan mặt anh ta cứ đờ đẫn, chuyển vận lẩn thẩn. Cứ đêm đến, lại bật dậy, la hú vang động buôn phiên bản xã.
Không ít lần, người dân còn thấy anh ta la hét rồi cởi bỏ xiêm y chạy ra miếu Xa Vùn. Rất nhiều người thấy vậy nỗ lực cố gắng giữ lại nhưng không một ai thắng được công sức của con người của bạn tráng niên.
Sự việc đó khiến mái ấm gia đình anh Thuận khôn xiết hoang đưa. Đầu mon Giêng , gia đình đưa anh Thuận đi tp. Hà nội khám bệnh. Tuy thế mà, cách qua chẳng rõ từng nào bệnh viện, dùng trù trừ bao nhiêu loại thuốc mắc tiền, anh Thuận vẫn không khỏi mà còn tồn tại đại diện nặng trĩu hơn.
Sau này, tại các phút giây sáng sủa suốt hi hữu hoi, anh Thuận lờ mờ đề cập về chuyện cố gắng được hai bé rắn sinh sống miếu Xa Vùn. Đến đây, mái ấm gia đình anh mới hoảng loạn mang anh lên miếu khấn vái mấy lần.
Sau đấy, bạn nhà bắt buộc mổ lợn, tậu lễ lên miếu để cúng. Sau rất nhiều lần bái bái, bệnh tình anh Thuận đỡ dần dần rồi khỏi hẳn.
Câu chuyện đi làm việc ruộng vào trong ngày rằm
Người dân sống phủ quanh miếu Xa Vùn có một “luật lệ” bất thành văn là đừng nên đi có tác dụng ruộng vào những ngày rằm.
Chẳng ai biết phong tục đó tới từ đâu, bao gồm từ bao giờ. Tuy vậy vì sự rất linh thiêng của miếu phải cứ đến ngày 15 âm lịch các tháng là người người ngơi nghỉ nhà, chả ai dám léo hánh ra đồng ruộng.
Thế nhưng có một bà tên M. Lừng chừng vì sao nhưng nhớ nhầm lịch buộc phải đi phân phát bờ ruộng trúng ngày rằm. Sau lần đấy, bà M. Về hóa điên, bà buông tóc rũ rượi cho ngang lưng lững thững chạy ra miếu Xa Vùn.
Liên tiếp 15 bữa sau đó, bà M. Bỏ ăn, người nhỏ tóp chỉ với da quấn xương, nhị má hốc hác. Gồm hôm bà M. Lên cơn điên chửi bươi rồi đi ltinh tinh hết nơi này cho chỗ khác. Thấy vậy, phần đông nhà bảo phủ cùng chúng ta hàng kêu gọi đến tư năm người bạn trẻ trai trẻ cho đưa về.
Nhưng không ai ngờ bà M. Trường đoản cú đâu bỗng gồm sức khỏe khác người hay. Một tay bà quật lại bốn thanh niên bạn dạng trước sự tưởng ngàng của hàng trăm ngàn người dân. Ko lâu sau đấy bà M. Cũng qua đời.
Câu chuyện của bà M. đang nối dài các câu chuyện ly kỳ, huyền bí để miếu Xa Vùn trở nên một vị trí tâm linh không có ai dám xâm phạm.
Câu chuyện miếu cúng 12 tên cướp
Miếu cúng kẻ cướp tại lạng Sơn
Hiện nay, cứ cho ngày Rằm tháng Giêng âm kế hoạch hằng năm, tín đồ dân buôn bạn dạng Khưa Cả lại tổ chức liên hoan Ná Nhèm (trong giờ đồng hồ Tày tức là “mặt nhọ”) để ghi nhớ huyền tích về vấn đề người dân hủy diệt 12 tên giặc trộm.
Theo như vua Văn Chuẩn, quản trị xã Trấn yên ổn nói, thì tục bôi nhọ mặt người giống ngũ quỷ cũng khởi đầu từ hệ lụy 12 tên cướp chết tại mảnh đất nền này. Các cụ ông cụ bà xưa giải thích rằng khi phần đa tên cướp bị tiêu diệt đi thì vong hồn sẽ trở thành ma tai ác vẫn ám hình ảnh tinh thần của hầu hết người.
Vậy yêu cầu để đối phó lại hồ hết linh hồn tối tăm đó người dân tất cả tục lễ bái Ná Nhèm (Bôi nhọ). Đây chính là lễ hội hóa trang khác biệt ra đời từ vô cùng sớm của đồng bào Tày Nùng sinh sống Trấn Yên.
Các giới trẻ được lựa chọn làm quỷ dữ được bôi black lên phương diện càng kỳ quái quỷ càng tốt. Họ buộc phải vẽ mặt làm thế nào để cho giống ma quỷ để gần như hồn ma chiếm sợ không đủ can đảm quay về bạn dạng quấy nhiễu nữa. Đó là tục lệ biến bạn thành ma sống dọa trừ ma chết để duy trì yên cuộc sống thường ngày cho dân lành. Trong sâu sa đời sống trọng điểm linh con người hy vọng cầu đức vua và thần thánh phù hộ mang lại mọi tín đồ khỏe mạnh, hoa màu bội thu với gia súc đầy đàn.
Tâm linh là khoa học, nhưng gồm có thứ khoa học không thể bệnh mình. Liệu vai trung phong linh có tồn tại? bao gồm thật sự tồn tại những vong linh ở nhân loại bên kia? Ông bà ta tất cả câu "có thờ bao gồm thiêng, gồm kiên tất cả lành". Bạn có thể không tin.
Tòa biệt thự nghỉ dưỡng hạng sang 99 cửa ngõ ở sài Gòn: Giai thoại “con ma bên họ Hứa"
Tồn tại ngay gần 100 năm nay giữa lòng dùng Gòn, tòa biệt thự hạng sang bề cố của gia tộc họ hứa hẹn vẫn luôn luôn ẩn chứa gần như điều bí mật khiến ít nhiều người tò mò lẫn lo sợ mỗi khi nhắc tới các giai thoại đính với nơi này.
nghi ngại Đại Việt sử ký toàn thư ghi nhấn về UFO ?
Đại Việt sử cam kết toàn thư hẳn là cuốn sách sử yêu thích của tương đối nhiều người Việt Nam. Ở trong số đó có chứa đựng biết bao sự mới mẻ mà hoàn toàn có thể bạn chưa từng nghĩ đến.
thăm khám phá bí hiểm giếng chuyên
Nếu đỉnh cao của đời sống vai trung phong linh chuyên là Tháp chuyên thì đỉnh cao của cuộc sống sinh hoạt siêng là Giếng Chăm, không sừng sững trên đồi cao như tháp mà lại giếng chuyên ẩn mình khiêm cung vị trí lũy tre cánh đồng làng.
Tam Xường, tứ Hoả: Đại gia giàu có bậc nhất Sài Gòn xưa
Nếu địa thế căn cứ theo lời nói được dân gian lưu lại truyền “Nhứt Sỹ, nhị Phương, tam Xường, tứ Định”, bá hộ Xường và chú Hoả - tứ Định xếp địa chỉ thứ 3, trang bị 4 trong 4 đại gia giàu có nứt tiếng đất sài gòn xưa.
tuyệt nhất Sỹ, hai Phương: Đại gia giàu có bậc nhất Sài Gòn xưa
trường hợp như mẫu họ của ông Lê Nhứt Sỹ được cho là phong lưu hơn cả vua Bảo Đại, không ít người còn chơi rằng, số tiền ông Đỗ Hữu Phương rứa trong tay tất cả khi đếm cả đời cũng ko hết.
bí mật cuộc đời cung phi triều Nguyễn: nhanh chóng tối đơn độc trong cung cấm
Triều Nguyễn – triều đại phong kiến cuối cùng của vn đã xong xuôi từ lâu, tuy vậy những bí hiểm về cuộc sống hậu cung vẫn khiến hậu cố gắng không ngoài tò mò.
chiêu tập cổ hơn 200 tuổi ở dùng Gòn: người nằm trong tóc vẫn đen, da vẫn mịn
VTC News có viết, Viện Bảo tàng lịch sử vẻ vang Việt Nam gồm ghi chép rất sâu sắc về ngôi chiêu mộ này. Khi bắt đầu phát hiện vào khoảng thời gian 1994, ngôi tuyển mộ cổ ở xen giữa 15 ngôi mộ thông thường khác tại khu vực xóm Cải, quận 5, TP.HCM.
bật mý hiện tượng rắn thần Việt Nam: mồng trên đầu chưa phải tâm linh
Trước đây, trên Việt Nam, bà con thường viral câu chuyện về một chủng loại rắn thần chỉ xuất hiện thêm ở những đền, chùa. Theo lời truyền tai, sinh vật này còn có vẻ xung quanh khác so với loại rắn khác ở vị trí chúng bao gồm một loại mào trên đầu, chăm làm nhiệm vụ canh giữ, bảo vệ đền, miếu hay miếu thờ.
"Lễ Khao lề thế bộ đội Hoàng Sa": di sản phi đồ dùng thể tổ quốc độc đáo
Lễ Khao lề thế bộ đội Hoàng Sa đang được cỗ Văn hóa, thể thao và phượt trao bằng công nhận là di tích phi thứ thể non sông vào năm 2013.
Xôi Oản dâng cúng Phật: sắc xảo thanh cao
Phẩm Oản nếp thanh khiết không trộn thêm đỗ gấc phẩm màu xanh lá cây đỏ hương liệu gia vị hành tỏi mỡ chảy xệ mắm, ko nhân chay mặn thập cẩm, không hình rồng hình phượng họa tiết thiết kế trang trí góc cạnh. Phẩm oản in ra không gói ghém chằng buộc, ko chất bảo quản ẩn mình trên giấy tờ bóng kính như oản chay nhưng mà “hữu xạ tự nhiên và thoải mái hương” nguyên sơ phô hết cái đẹp thuần khiết chân chất.
2 cổ trang bị triều Nguyễn trị giá sát 35 tỷ vnđ sắp về việt nam
sau rất nhiều năm lưu giữ lạc, nón quan triều Nguyễn cùng cổ phục Nhật Bình - nhì cổ vật lừng danh được đấu với mức giá thành kỷ lục tại Tây Ban Nha hồi tháng 10/2021 - được biết đang trê tuyến phố hồi hương về gắng quốc, cùng với chủ sở hữu mới là một trong những Tập đoàn lừng danh tại Việt Nam.
báu vật quốc gia: 13 trang sách bằng vàng ròng, nặng hơn 100 lượng
quyển sách này là một bảo bối vô giá chỉ của Việt Nam, được reviews là gồm một ko hai.
vị trí cao nhất 5 bí ẩn về UFO mở ra tại việt nam trong chiến tranh
trong chiến tranh, UFO vẫn từng lộ diện ở nước ta với sản phẩm loạt dẫn chứng hết mức độ xác thực, từ bạn chứng kiến cho tới cả hình ảnh chụp, chúng ta tin không?
bất ngờ ngôi mộ thế Nguyễn Bỉnh Khiêm ở hải phòng đất cảng là tuyển mộ vua Mạc Đăng Dung
bất ngờ ngôi mộ cầm cố Nguyễn Bỉnh Khiêm ở tp. Hải phòng là chiêu tập vua Mạc Đăng Dung. Theo lời anh Mạc Văn Trọng, sở dĩ, bọn họ Mạc nhấn là mộ vua Mạc Đăng Dung, là bởi vì được sự hướng dẫn tâm linh cực kỳ đặc biệt, kỳ lạ.
Ly kỳ tìm tuyển mộ Trạng Trình: Tận mắt ngôi chiêu mộ ứng cùng với sấm truyền
hiếu kỳ với câu chuyện “cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm” dẫn dắt thông sang một tiến sĩ có chức năng tâm linh quánh biệt, tôi đã bố trí lên con đường về Hải Phòng.
Xem thêm: Cuộc Thảm Sát Kinh Hoàng Của Quân Nhật Bản Ở Trung Quốc, Tội Ác Chiến Tranh Của Nhật Bản
Ly kỳ tìm tuyển mộ Trạng Trình: Có hay là không việc nguỵ tạo chứng cớ quách gỗ?
nhóm nhà nghiên cứu, nước ngoài cảm ngầm khẳng định luôn rằng vẫn tìm thấy mộ cố kỉnh Nguyễn Bỉnh Khiêm, đơn vị tiên tri béo bệu của Việt Nam.